（以利法继续劝约伯：“认罪吧，上帝会重新赐福给你！”）
1-7节：苦难来自人的罪孽
- “约伯啊，你试试向天使呼救，看看有没有圣徒理你！
- 愤怒和嫉妒才是害死蠢人的毒药，傻子都是自己挖坑往里跳。
- 我见过恶人扎根如树，转眼间家业被连根拔起；
- 他的儿女无人保护，在法庭上反被欺压，没一个人替他们说话！
- 恶人田里的庄稼被饥民抢光，连荆棘丛里的剩菜也不放过！
- 苦难不会平白无故从土里冒出来，灾祸都是人自找的！
- 人生来就是要吃苦的，就像火星子注定往上飞。”
8-16节：劝约伯向上帝悔改
- “要是我你，就赶紧找上帝，把这事交托给他！
- 他行大事不可测度，行奇事数不胜数：
- 降雨滋润大地，抬举卑微的人，
- 挫败狡猾之徒的诡计，叫他们的手段全落空，
- 使聪明人掉进自己的陷阱，让奸诈人的计谋反害己。
- 他让智者被自己的话绊倒，使老江湖阴沟里翻船，
- 叫他们大白天摸黑撞墙，中午跌得像喝醉酒。
- 但上帝拯救穷苦人，替孤儿寡妇出头，
- 让绝望的人重燃希望，堵住恶人的臭嘴！”
17-27节：承诺悔改必蒙赐福
- “上帝管教你其实是福气！别嫌弃他的责备，
- 因为他打伤你，也会亲手包扎；他击打你，也会伸手医治。
- 你遭难时，他必救你七次；灾祸再多，也伤不了你！
- 饥荒时保你吃饱，战场上救你躲过刀剑，
- 骂你的话你当耳旁风，野兽来了也不用怕，
- 野地里的石头不硌你脚，豺狼虎豹都绕道走。
- 田里的石头跟你立和约，野兽也跟你和平共处。
- 你必安居帐篷无惊吓，查看羊圈一只不少。
- 子孙多如青草，后代像田里的麦苗。
- 你寿终正寝时，就像熟透的麦子被收进仓里！”
通俗总结
- 以利法的核心逻辑：苦难是上帝对罪的管教，只要悔改就能重获祝福。
- 矛盾之处：他既说“恶人必遭报”（1-7节），又说“上帝击打是为拯救”（17-18节），暗示约伯的苦难是因罪受罚，但又鼓励他悔改得福。
- 脱离现实的安慰：以利法描绘了一幅“悔改即得平安”的理想图景，却无视约伯已失去一切、身患重病的现实痛苦。
（注：以利法的劝告虽出于善意，却显得冰冷而教条，未能真正触及约伯的心灵困境，反而加重其精神负担。）