有时我听见主的音乐

第一篇 为上帝增添荣耀出海

第一篇 为上帝增添荣耀出海

《西方宗教与文化演进》 代杰 16世纪欧洲人自海路入扣中国,其实是14世纪以来西方人海上扩张的一个辉煌成果,寻找东方可谓始于14世纪的航海探险的主要动因,而寻找东方并不始于14世纪,它是整个中世纪一个顽固梦想的延续,其最为强烈的动机就是为上帝服务和寻找黄金;这种理想在13——14世纪曾一度实现,但却是昙花一现,而后技术条件进步和国力增长最终帮助他们梦想成真。 一、航海的动力 1.经济需求 14世纪初开始的欧洲商业革命的基本诱因中有两点与海上扩张直接相关,即对远东产品的需求大增和意大利城市取得地中海贸易的垄断,这显然构成欧洲市场的矛盾。当时国际贸易中占据首要地位的是黄金、香料等东方和北非产品,它们几乎已是基督教时间文明中不可或缺的一部分。比如香料,罗马帝国从很早的时候就迷恋食用香辛作料,西方世界继承了这种嗜好。12世纪的欧洲人已经对香料趋之若狂,当时的烹饪书中介绍各种肉食烹制时,很讲究香料的搭配;后来除了肉食之外,发展到食用鱼、果酱、汤和高级饮料时也都掺入香料,此外一些香料还用于配制医药。 贸易通路向来是国际贸易的命脉所在,在葡萄牙人进入印度洋以前,东方商品运往欧洲和非洲北部的通道只有波斯湾和红海两条。波斯湾一线是自波斯湾入口处的霍尔木兹海峡上行至巴士拉,叙利亚和土耳其商人前来将盈利丰厚的商品经西亚陆路运往叙利亚或黑海的大港口,威尼斯人、热那亚人和加泰罗尼亚人再到这些港口来购买。取道红海的货物则多来自马六甲,经印度西南的卡利卡特或阿拉伯半岛南端的亚丁进入红海,在图尔或苏伊士卸货,并由陆路运往开罗。到达开罗的货品被运往至亚历山大港,由北非的撒拉逊商人运往北非的各地中海港口和一些内地城市。面对诱人的东方贸易利润和东方消费品,为了打破意大利人的垄断,西班牙和葡萄牙率先杨帆,发现经水路或陆路穿过非洲到达印度洋被认为是最佳路线,这两个国家的地理位置赋予它们充任这一发现使命急先锋的天然优势。 2.精神号召 欧洲的远征传统由来已久,浸透基督教的普济注意、改变异端信仰的热情和好战精神是扩张的天然动力,东方在早期频频入侵欧洲的事实也助长了强大起来的基督教世界的好战。有关遥远的东方有一位约翰牧师统治着一块信仰基督教的土地的传说在中世纪人中流传不衰,更刺激了欧洲人想与东方这位约翰牧师联合攻击伊斯兰教徒。海外扩张在某种意义上市这一传统的延续,海外探险之所以从在伊比利亚半岛的葡萄牙人开始,一个重要的原因是,伊斯兰教是他们眼中一个传统的、永远存在的敌人,半岛的大部分地区曾在穆斯林统治之下,基督徒为收回土地进行了长期的艰苦斗争。直到15世纪,控制北非海岸的穆斯林扔令对岸的伊比利亚人寝食难安,所以有人总结:“其他欧洲人参加十字军东征是凭一时高兴,而虔诚、爱国的伊比利亚人则认为,进行反伊斯兰教的战争是不可动摇、必须履行的责任——是宗教义务和爱国需要的结合。” 但是仅有中世纪的宗教精神还不足以鼓舞人们去面对汹涌的大西洋和大洋以外的未知世界,因为海洋对中世纪的人来说是一个“孕育恶魔和恐怖的风暴漩涡”。海外扩张还需要一些至少能够帮助克服惧怕海洋或自然界的悲观情绪的新精神因素,其中不可否认地带有方济各主义的深深烙印。意大利人方济各(St. Francis of Assisi, 1182—1226)在1209年建立的方济各会有三个基本点:1)立下赤贫誓言;2)力图将争取新教徒的工作扩展到全球和全人类,特别是异教徒世界;3)促使人们同时接近神和自然界。在全世界的异教徒中传播“清贫福音”与为了贸易寻求海外发现可谓是异曲同工,所以不难理解西方海外殖民活动自始至终便于传教活动相辅相成。 3.科技支持 使航海活动最终付诸实现的是那时以航海技术为代表的技术进步,实现扩张和统一全人类的野心,其关键是解决一系列航海方面的技术问题——如船舶的建造,研究大洋和物理状况,船只的定位技术,对地球体积的认识以及在地图上精确标定新发现的陆地等技术。 托勒密“把天体与地球联系起来和要关注地球体积的地理位置问题的做法”对航海可惜的形成有重要作用,在阿拉伯人中很有影响,经阿拉伯人传入基督教时间的托勒密地理天文学和地理数学的观念在葡萄牙的航海科学中占据显要地位。同时,占星术士的天文学文化也是葡萄牙的航海科学的一个渊源。葡萄牙14世纪上半叶流行的四本历书同时也是科普工具书,其中《马德里天文历书》中推算星体位置的规则和城市坐标表对航海具有很大的实用价值。 葡萄牙人将航海科学与天文学知识相结合,使得分别活跃于地中海和印度洋的指南针和星盘共同成为大西洋航海家们远航的重要依持,葡萄牙人得以利用地平纬度航行,也发展处一套精确测定纬度的原则。当然由于星盘较昂贵,很快被结构简单、造价低廉的象限仪取代,著名的如六分仪。借助以上的种种,在加上研究海洋动力,航海家能够确定适合的航线并绘制导航图和地图,接下来挑选航船了。 若想征服比地中海凶猛、广袤和复杂的大西洋,还必须有更适合的船型,当时包括圆形帆船在内的各种通行帆船都过于粗糙笨重,船舷低而承受不住海浪的袭击,桨手太多而使费用大增,对远航中经常会遇到的无风或逆风天气缺乏应对力。葡萄牙人制造出三桅帆船,轻巧精致,并适于逆风航行,诞生之后长期充任沿海探险的专用船。舰队接连完成绕行几内亚湾、考察巴西海岸、折过好望角、横渡大西洋和穿越麦哲伦海峡进而环绕全球的航海壮举。此外,活跃于印度洋航线上的葡萄牙战船和货船有着长期以来都无须改动的完美之处,不仅能够长途跋涉,还能运载数量可观的士兵和货物,成为葡萄牙人经营东方殖民帝国的强大后盾。 二、划分世界 … Read More “第一篇 为上帝增添荣耀出海”

圣经究竟让不让基督徒喝酒?

圣经究竟让不让基督徒喝酒?

基督徒究竟可不可以喝酒,这个问题,在中国大陆教会,分成截然不同的两种态度。一个基本是城市教会,认为可以喝酒,因为,圣经里说的是不能醉酒,没说不能喝酒。比如,上海一个教会的胡弟兄,他自己喝一点点酒,他妻子,干脆就是做进口红酒生意的。再如我去贵阳活石教会,弟兄们还请我喝酒。另一个,基本就是乡村教会。比如我们贵州毕节所有教会,包含我所委身的毕节香柏树教会,虽然看起来是城市教会,但是,因为关键的牧养者、传道人都是乡村长老、牧师,所以,他们的态度,就是基督徒绝对不能喝酒,喝酒是犯罪,喝酒的人,连圣餐也不能领。禁酒派最爱引用的圣经,就是“清酒浓酒都不可以喝”这一说法。 我是喝一点酒的。2012年进入教会之后,面对传道人一次又一次严厉的“禁酒令”,我也忐忑不安起来:作为一个基督徒,到底能不能喝酒,基督徒喝酒,就如淫乱,拜偶像那样,是犯大罪吗? 对了,不是说什么事情该不该做,都要以圣经为行为指南吗?那好,我们就来查考一下圣经,看看圣经里面有没有不许喝酒的教训。 查考下来,清酒浓酒都不可喝的最早出处,在【民6:2-4】:你晓谕以色列人说:无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿,要离俗归耶和华。他就要远离清酒、浓酒,也不可喝什么清酒、浓酒作的醋,不可喝什么葡萄汁,也不可吃鲜葡萄和干葡萄。在一切离俗的日子,凡葡萄树上结的,自核至皮所作的物,都不可吃。 再就是【士13:14】:葡萄树所结的都不可吃,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。 这几节圣经说的很清楚:无论男女许了特别的愿,离俗归耶和华的时候,才清酒浓酒……甚至鲜葡萄、干葡萄都不可以吃。如果把这几节圣经当做不许喝酒的教训,那么,基督徒就是连鲜葡萄、干葡萄都不可以吃。甚至,“凡葡萄树上结的,自核至皮所作的物,都不可吃。”这,不是不近情理,甚至是荒唐的? 我们再来看约翰福音第二章,即关于耶稣在迦南的婚宴上将水变为酒的神迹。主张禁酒的传道人和文章都说耶稣其实不是变水为酒,他实际上是将水变成了葡萄汁。以《圣经》“丰盛的生命研读本”专题论文《新约时代的酒》为例。 文章如此解释新约里的“酒”:酒(0inos)应当是一种泛指上的酒——既可指发酵的酒,又可指未经发酵的酒(葡萄汁)……耶稣所变的酒,是未经发酵的纯葡萄汁。 只是怪了,一个“应当”,就说明新约里的酒是否泛指,作者也不能肯定。那么,作者凭什么说耶稣变的是葡萄汁?凭的是作者先有结论,后有“推论”的想当然。不信请看:很难想象基督会借着为一个狂饮烂醉的宴席变出几十斤致醉性酒。 如此还不能自圆其说,作者又接着在括号里进一步“启示”读者:注意约2:10,暗示客人已自由饮酒多时。 我一再翻看约翰福音第二章,实在看不出迦南的婚宴是一个“狂饮烂醉的宴席”,也看不出哪几个、哪几行字“暗示客人已自由饮酒多时”。是“酒用尽了”四个字?婚宴客人多,很可能是分期分批吃酒席。这,在我们这里,不就是流水席吗。婚宴主人准备的酒有限,前面的客人喝光了,后面的客人没有喝的了,正好耶稣碰上,就给他们显示了个水变酒的神迹。 也许作者也觉得没有说服力,接下来作者又说,娶亲的婚宴上有许多妇女,还有即将怀孕的新娘,主耶稣怎么会给他们喝酒,这可会影响胎儿发育的啊! 婚宴上有妇女,她们就一定会喝酒?民数记里点数的“民”,其实是“丁口”,不包含妇女呢。喝酒的,也是男人占绝大多数,耶稣变水为酒,用不着忌讳这一点。 我用手机里的圣经APP搜索关键词“葡萄汁”这个词,新旧约各出现过三次。这,岂不是说明:在圣经里,葡萄汁就是葡萄汁,酒就是酒。非要将酒说成葡萄汁,根本就是先入为主加牵强附会的结果。 圣经上酒就是酒,不是什么葡萄汁的例子不止一个。请看【赛25:6】在这山上,万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席,用陈酒和满髓的肥甘并澄清的陈酒设摆筵席。 再看【路5:39】没有人喝了陈酒又想喝新的,他总说陈的好。 按照主张基督徒绝对不可以喝酒的观点,这陈酒,莫非是指的“陈年葡萄汁”?请问,葡萄酒也只能放一、两年,葡萄汁,竟然可以放置一两年而不变质,还可以喝?还有路5:39新酒陈酒并列,怎么解释?昨天的,上周的是“陈”葡萄汁,今天的,这周的是“新”葡萄汁? 而且,酒,清酒,浓酒,葡萄汁,圣经里都分得很清楚。甚至,圣经里还有两处有“葡萄酒”之说。可见,圣经里关于这几个慨念,是毫不含糊的,是专词专用,不“应当”是“泛指”的。 酒是指葡萄汁,在路加福音里,那个好撒玛利亚人,怎么用这样的“酒”来给被打成重伤的人治疗伤口?【提前5:23】因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。 葡萄汁能治病? … Read More “圣经究竟让不让基督徒喝酒?”

美国唯一一所用任何形容词都无法表述的 圣经博物馆

美国唯一一所用任何形容词都无法表述的 圣经博物馆

华盛顿哥伦比亚特区的命名是为了纪念国父乔治•华盛顿先生以及最初发现北美新大陆的克里斯托弗•哥伦布,这里博物馆林立,堪称美国历史的教科书殿堂,每年全球超过2000万游客千里迢迢光临此地,大多数人只为了一睹在各种电影情节中出现的众多标志性建筑:白宫、国会山、华盛顿纪念碑、林肯纪念堂、国家航空航天博物馆、美国国家自然博物馆、间谍博物馆…… 从西海岸到东海岸,所有的旅行套餐线路都不会超过18天,走马观花只是按照旅行手册跟所有的热门景点完成一次合影,旅行照片中千篇一律都是如同广告一般的招牌背景,这也很好!因为至少朋友圈里的人都知道我来了美国了,仅此而已,可这就足以值回票价吗?不,当然不够,我还有从各种店铺扫荡的奢侈品赚回差价。 1620年五月花号在普利茅斯港登陆北美一直到今天400年间,启蒙创立发展见证每一次国运变迁的重大历史时刻纵然有着众多名垂青史的先贤,他们无一例外所秉承了一种朴素又深刻的信仰。这种信仰带来的强大动力驱使原本与亚非欧大陆板块完全隔绝的美利坚成为捍卫清教徒的重生之地,并深远影响了对二战后的东亚格局重塑,特别是在日本和韩国。 美国旅游何须棋盘比赛一般的舟车劳顿?像是费城、波士顿、罗德岛、大烟山国家公园这样的三两处绝佳之地伴落日与涛声深度感受。除此之外,美国的大格局大时代大脉络,就在刚刚落成的华盛顿特区的圣经博物馆里可以有最原汁原味的记录,并且可以解开任何人心中关于生命的所有疑惑。票价:成人19.50元,儿童9.50元。 圣经臻品 精美的衡器 远征的探索 浩若烟海的著作 现代医院的起源 科学的开端 人权的追求 北美开拓的先驱者 当今国家之间的竞争与冲突不是表面上所谓的国力经济军事政治文化,乃是信仰的差异!如果看不清这个非常具有现实意义的原则,跨国旅行或者说跨文化旅行的收获一定会大打折扣的。

全世界都一样 搞好这三层人际关系 所有成功学的书都可以撕了

全世界都一样 搞好这三层人际关系 所有成功学的书都可以撕了

众所周知,夏娃是从亚当身上的取出的一根肋骨所造,女人是从男人所造,而非男人是从女人所造。因此男人绝对是家庭的头,是公司的头,是国家的头,各位看官可以细数女性掌门的公司或者国家,有几个是确认过眼神/你就是对的人/被赐福的?比如:最懂中国空气的又开发芯片的、被闺蜜出卖的狗血、超级政坛大骗子…… 男人当然应该爱女人,因为女人就是他的身体,没有人会不爱惜自己的身体,除非是打了假疫苗伤了脑子的对吧。 作为彻底脱离了高级趣味的低俗小文青,我总结给各位看官的一句话总结就是:家庭就让男人们拿主意吧,反正挣回来的所有家当都以爱的名义给了女人。往小了说,这才促使了家和万事兴;往大了说,国运昌盛实现伟大民族复兴指日可待,比抵制日货强多了啊。 中国人对孝道的价值观那是有口皆碑的,但是对孩子嘛,就不见得那么有耐心了。多少朋友圈里面的虎爸虎妈,经常教孩子写作业的时候,忘记了那是亲孩子啊……这一点上,美国朋友却截然相反,你在家吼孩子试试?保证第二天社工、邻居、警察、老师能把你给灭了。中国式教育往往去挑战孩子的底限,比如说“你今天不停老子的话试试,我让你知道谁才是老子。” 别忘了在你年幼的时候,你也有着不被父母理解的理想,你的价值观,你认为珍贵的东西,你不希望被激怒。那么今天呢,你的孩子看着你,期待你给予的,正是二十年前你最渴望得到的。没错,那就是理解。 夫妻和睦了,亲子融洽了,还缺了一条腿毫无疑问就是经济地位——用赤裸裸的金钱把整个家庭托在一个适当的水准,别觉得这说法太低俗,现实连低俗都不如。在所有的谋生手段中,主仆关系是最真真切切的表述。很多人总觉得这种说法有失尊严、有失体统,但你除了雇佣关系实在找不出更贴切的词儿。老板们也别白费劲整那么多价值观了,员工离职不好意思明说瞎白话了那么多理由,总结起来只有两条:薪水低、受委屈。老板也大可不必财大气粗喝五邀六的,因为你也必定有一位要服事的。把员工应该得到的利益保证,下班时间别随意占用私人时间,别浪费时间玩职场宫心计,这生产效率超越美帝国才是指日可待的。 在关键问题上遮遮掩掩并不能彰显一个五千年文明的礼仪之邦,赤果果的利益分配却可以让蛮夷之地在四百年领先世界。戊戌年已经过半,硝烟弥漫的世界政治舞台你方唱罢我登场,高科技利器刀光剑影,群雄四起硝烟弥漫。全是瞎折腾!!!先看看一个家庭的幸福指数,先看看一个官方媒体关于幸福的采访,你幸福吗?我姓*……家庭真的幸福,国运岂能不昌盛? 如果这篇文章被核邪,那一定是因为前半段;如果最后到了阅读量100000+,那一定是因为您看了后半段真正的精彩。 ~~~精彩的分隔线~~~ 【以弗所书5-6】 夫妻的关系 那么要彼此顺服,因为你们是敬畏基督的。做妻子的,你们要顺服自己的丈夫,好像顺服主。因为丈夫是妻子的头,正如基督是教会—他的身体—的头,也是教会的救主。正如教会顺服基督,妻子也应该凡事顺服丈夫。 做丈夫的,你们要爱自己的妻子,好像基督爱教会,为教会舍命一样。他这样做是要藉着他的话、用水来洁净教会,使她荣美、圣洁、没有瑕疵、没有任何污点或皱纹,好献给自己。丈夫应该爱自己的妻子,好像爱自己的身体一样;爱妻子就是爱自己。没有人恨恶自己的身体;他总是保养、照顾它,正如基督对教会一样了因为我们是他身上的肢体。圣经上说:“因此,人要离开父母,跟妻子结合,两个人成为一体。”这经文启示了极大的奥秘;我是指着基督和教会的关系说的,可是也可以应用在你妹身上;丈夫必须爱妻子,像爱自己一样,而妻子必须敬重丈夫。 亲子的关系 做儿女的,你们要听从父母;这是基督徒的本分。“要孝敬父母,你就事事亨通,在世上享长寿。”这是第一条带着应许的诫命。 做父亲的,你妹不要激怒儿女,要用主的教导来养育栽培他们。 主仆的关系 做奴仆的,你们要战战兢兢,专心服从世上的主人,像侍奉基督一样;不知在他们注意的时候这样做,想讨他们的喜欢,而是作为基督的奴仆,要从心里来遵行上帝的旨意。你们要甘心乐意地尽奴仆的本分,像是在服事主,不是服事人。要知道,无论是奴仆或是自由人,主都要照各人的好行为报答他。 做主人的,你们也要好好地对待奴仆,不要威嚇他们。要知道,你们和你们的奴仆同有一位在天上的主人;他要用同样的标准来对待每一个人。 ~END~

微信在美國被禁用前夜勿忘國恥 十億掌聲再聽鄧麗君《何日君再來》

微信在美國被禁用前夜勿忘國恥 十億掌聲再聽鄧麗君《何日君再來》

轟動已久的中國抖音和微信在美國禁用的案件已經醞釀半年有餘,最新的美國國務院消息顯示,抖音目前尚有機會被美國的IT行業巨頭甲骨文等受夠;而全球將近14億華人都在使用的微信,居然另川普政府毫無胃口! 什麼?怎麼可以這麼不識貨呢?拜託啦,今天全世界第一大經濟體耶!就像37年前的鄧麗君15周年巡迴演唱會臺北站被噙滿熱淚的觀眾贈以“十億個掌聲”,當時卻被醜化為“靡靡之音”甚至乎“亡國之音”。 各位看官,我現在鍋裏煮著雞湯,倆孩子都在外面瘋玩也顧不上,拼命碼字找圖片搜歌,恐怕再過最多5個鐘頭,哦,甚至現在我都不知道等會能不能順利上傳發佈文章。 看今天中美分歧愈演愈烈,好似當初臺海兩岸冰封的年代,那時候距離互聯網還有三十多年,唱片也不可能偷運入關,而且大陸普通民眾家庭也沒有唱機,如何能受到港臺靡靡之音的攻擊?惟一路徑就是偷聽敵臺。文革期間,百貨公司就有半導體收音機賣,買不起的還有其他辦法,就是翻閱科技資料自己找零件組裝一個,靡靡之音就是經由這個神秘的器件,以反動的空氣為介質,乘著電波傳染過來毒害青少年單純的心靈。 大約是1980年前後吧,有一所大學對學生舉辦音樂講座,教育學生“正確欣賞音樂”,自覺抵制靡靡之音。老師講到到靡靡之音的危害,說鄧麗君的歌,“站著聽想坐,坐著聽想睡,睡著聽不想起來”,是一種精神原子彈。靡靡之音瓦解革命意志,使人認同和產生資產階級思想和個人主義情感,下一代聽了,就不再是革命接班人。所以,靡靡之音就是亡國之音。我也身為大學老師,對於這種高屋建瓴的教育理念簡直膜拜不已,總之是比《環球時報》胡總編的論文更為鞭辟入裏、絲絲入扣。 有一次,在《文彙報》還是《羊城晚報》的副刊上,看到一位老詩人充滿憤怒的一首詩。詩從長頭髮、喇叭褲的男青年聽《何日君再來》緣起,痛心地回憶起抗日戰爭中一個“真實的”情節:在慘烈無比的一次戰鬥中,日本帝國主義的轟炸機向殊死固守陣地的中國軍隊投下的不是炸彈,而是滿天的唱片,唱片上印著賣弄色相的、半裸的歌女,而唱片中的歌曲,就是這首《何日君再來》!且不說日軍的品味是不是真的有這麼高,但在飯都吃不起的年代,點燈都靠煤油,這些唱片是如何找到唱機再接上電源放出來,而且有士兵敢聽嗎?好吧,主編太浪漫了。 柔媚如絲的鄧麗君,曾經兇猛過,現在不兇猛了。在意識形態堅固如鐵的時代,她讓我們體會到,革命不一定是暴力加流血,最軟弱的東西,有時候比革命更強烈,比如人類最真實的情感。鄧麗君被一方利用來作為政治宣傳的炮彈,一方作為敵對勢力和反動文化的代表,在兩岸軍事森然對立之時,鄧麗君不光是觀念,而確實是一股力量。但那是不正常年代的結果。在不正常年代裏,由於危亡、救急、境遇的逼仄,人類思想和行為會變得矮化。在正常年代裏,關係鬆弛,大道寬和,人性滋長,事物展示更多的發端和意義,智慧和審美舒展開來,有望伸向更深更廣的境界。 在今天,在這個物欲橫流崇尚消費的年代裏,事情完全反過來,鄧麗君又被一幫人認作20世紀中國歌壇空前絕後的第一人,簡直是另一端的發昏。 鄧麗君的啟蒙老師左宏元:「她的歌聲像花捲,淡淡的,咬一口,便知內有層次,聽起來溫柔,卻很有力量。 周傑倫說:「我曾經幻想,如果我能穿越時空,回到三十年前,跟她合唱一首歌,那是多麼榮幸的一件事情。懷念永遠的鄧麗君。」 事實證明,當靡靡之音政治脫敏之後,國並沒有亡。靡靡之音僅僅就是從個性,從個人情感和個人價值出發,它與革命完全不相容。微信也是一樣,不見得就是破壞中美的罪魁禍首,儘管也太多不完美,總也承載了上到九十九,下到剛會走的朋友們,每日的市井萬象、唏噓人生、歲月期待。 有一天,美國政府會不會也給微信平反呢?何日君再來?

仿《出师表》硬盘产品经理历史机密文献解封

仿《出师表》硬盘产品经理历史机密文献解封

From: Fred DaiTo: henryl@power7sz.comCc: ‘Power7tw / Lawrence’ ; ‘Z曾三宝’ ; ‘Edgar’ ; thomas.wang@orbbit.com ; ‘王志强’ ; 李大明(董事长室)Sent: Thursday, December 24, 2009 7:35 PMSubject: 答复: 产品报价P-S350SU新款  讯宜牛马走代杰再拜言: 汉光足下,纵观大陆之移动硬盘市场,竞为西夷品牌叱咤风云之地:希捷居首,西数比肩。思此每令仆扼腕叹息。仆尝思,华硕主板能在大陆恢宏我华夏民族志士之气,移动硬盘竞不能么?今讯宜选与泰克威合作,虽非受命于危难之际,当有宏我华夏民族工业之意也。 自与贵公司合作以来,讯宜将士风餐露宿,不敢懈怠,NESO移动硬盘民国九十八年至今,销量已过37万台。讯宜员工深知,泰克威当居头功,讯宜次之。然自NESO创下销售神话以来,内有山寨版竞相仿冒杀价,外有西夷品牌不惜血本抢占市场,已使讯宜步履维艰,深知国父之遗言:“革命尚未成功,同志仍须努力”,要言也。 泰克威最新提供的P-S350SU外接盒设计新颖,品质严谨,方案成熟,敝公司很是看重,从一拿到模具就已为该产品制作了全新的产品包装和市场推广上的平面设计;剑指3.5寸原装市场,大展宏图,志在夺魁,继而实现贵司之期望,获得长期之营业收益,可谓一荣俱荣。 然贵公司该产品的报价,很难使讯宜施展拳足。以希捷、西数1TB原装移动硬盘为例,该两款产品FOB HK的报价均为$88, 而讯宜的生产成本超过了原装硬盘的价格(裸盘$78+外接盒$10.5),讯宜在业届的口碑,产品包装,市场推广、售后服务等方面的投入可谓殚精竭虑,无所不用,然而此价格即可令到市场无情冷对。 如若贵公司能把价格控制在$10以内,则如公司助我天神兵器一件,在海内战无不胜;我亦助泰克威在大陆占据ENCLOSURE OEM重要一席,共同完成振兴华夏民族工业之大任。光之光之,知我心哉! 杰再拜稽首,岁在已丑农历十一月九日 致以友好的問候/ Kind … Read More “仿《出师表》硬盘产品经理历史机密文献解封”

天机与心机《圣经》里面隐藏最深的两个彩蛋

天机与心机《圣经》里面隐藏最深的两个彩蛋

在福音班学习的时间长了,深深认同一个非常朴素的观点——“越是求真,越是理性,越会认同耶稣从死里复活这个看似超越现实的史实。”因为所有的基督徒大概都是从不信到信,一直以来听过的各种质疑也是如潮水不绝,其中就有两个问题看起来真是暗藏玄机! 那日约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了,殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”说了这话,气就断了。(路加福音23章44~46) 《自然》Nature杂志译文:耶稣被钉十字架的确切日期已经被争论了很多年,但是具体是哪一年哪一天依然没有定论。现在天文学运算已被用来重新推演耶和华的纪元年表,由圣经和其它典籍为依据的发生在受难日当天的日食,无疑是最重要的时间线索。精准的数学模型得出的证据显示,公元33年4月3日星期五,就是Jesus Christ去世的日期。 那么,敲黑板重点来啦!根据天文学中“沙罗周期”来推算,每经过6,585.32天(约18年)这段时间间隔地球、太阳和月球的相对位置又会与原先基本相同,因而前一周期内的日、月食又会重新陆续出现。这就是说同一地点要观测到天文现象,要相隔18年。如果说耶稣受难日是造假的话,何必要编造出一个这么罕见的天文现象来增加被戳穿的机会?当时的世界上可没有那么先进的数学建模和计算机高速运算,如果当天不是真的有这样的奇观,我们今天的科学推算得出的时间落在了耶稣的少年时期,那不就真的是贻笑后世了吗? 如果说天时是人类无法设计的,那么心机这东西从古到今都是可以玩的。看守的兵有几个进城去将所见到的报给祭司长。祭司长和长老商议,就拿许多银子给兵丁,说:你们要这样说,夜间我们睡觉时,他的门徒把他偷去了。若这话被巡抚听见,有我们劝他,保你们无事。兵丁就照所吩咐的去行。这话就传说在犹太人中间,直到今日。(马太福音28章11~15) 看起来这个事情就到此为止,留给世人去自行评断了吗?O(∩_∩)O哈哈~当然不会啦!请各位看官先想想,罗马帝国争霸的奥秘是什么,毫无疑问那就是残暴,违抗军令的后果就是送进斗兽场跟狮子玩捉迷藏……请随意体会一下,如果士兵看守耶稣尸体却被他的门徒偷走了他们还造谣说耶稣复活了辱没罗马帝国当局,真正的统治者肯定是暴跳如雷立马斩首失职的士兵再追捕那些偷尸体的门徒吧。而且在耶稣受难日当天,就饱受打击作鸟兽散的门徒们哪里还会有勇气去偷尸体,更别说还编造复活的故事了。真真切切的事实就是,看守墓地的士兵绝不会被斩首,因为如果死了就没有嘴巴编造门徒偷尸体的故事了,统治者就没办法给民众交代了,所以义正言辞弄个新闻发布会,也不再采取任何实际行动,就任由信徒们继续传道~对!后来,就没有后来了。历史总是惊人的相似,一旦有关方面保持了相当的克制,那就可以肯定有关方面心里一定有鬼,就比如说什么航。 诸天述说上帝的荣耀;穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。无言无语,也无声音可听。 (诗篇19:1~3) ~END~

人生赢家都一样 就是搞好这三层人际关系

人生赢家都一样 就是搞好这三层人际关系

众所周知,夏娃是从亚当身上的取出的一根肋骨所造,女人是从男人所造,而非男人是从女人所造。因此男人绝对是家庭的头,是公司的头,是国家的头,各位看官可以细数女性掌门的公司或者国家,有几个是确认过眼神/你就是对的人/被赐福的?比如:最懂中国空气的又开发芯片的、被闺蜜出卖的狗血、超级政坛大骗子…… 男人当然应该爱女人,因为女人就是他的身体,没有人会不爱惜自己的身体,除非是打了假疫苗伤了脑子的对吧。 作为彻底脱离了高级趣味的低俗小文青,我总结给各位看官的一句话总结就是:家庭就让男人们拿主意吧,反正挣回来的所有家当都以爱的名义给了女人。往小了说,这才促使了家和万事兴;往大了说,国运昌盛实现伟大民族复兴指日可待,比抵制日货强多了啊。 中国人对孝道的价值观那是有口皆碑的,但是对孩子嘛,就不见得那么有耐心了。多少朋友圈里面的虎爸虎妈,经常教孩子写作业的时候,忘记了那是亲孩子啊……这一点上,美国朋友却截然相反,你在家吼孩子试试?保证第二天社工、邻居、警察、老师能把你给灭了。中国式教育往往去挑战孩子的底限,比如说“你今天不停老子的话试试,我让你知道谁才是老子。” 别忘了在你年幼的时候,你也有着不被父母理解的理想,你的价值观,你认为珍贵的东西,你不希望被激怒。那么今天呢,你的孩子看着你,期待你给予的,正是二十年前你最渴望得到的。没错,那就是理解。 夫妻和睦了,亲子融洽了,还缺了一条腿毫无疑问就是经济地位——用赤裸裸的金钱把整个家庭托在一个适当的水准,别觉得这说法太低俗,现实连低俗都不如。在所有的谋生手段中,主仆关系是最真真切切的表述。很多人总觉得这种说法有失尊严、有失体统,但你除了雇佣关系实在找不出更贴切的词儿。老板们也别白费劲整那么多价值观了,员工离职不好意思明说瞎白话了那么多理由,总结起来只有两条:薪水低、受委屈。老板也大可不必财大气粗喝五邀六的,因为你也必定有一位要服事的。把员工应该得到的利益保证,下班时间别随意占用私人时间,别浪费时间玩职场宫心计,这生产效率超越美帝国才是指日可待的。 在关键问题上遮遮掩掩并不能彰显一个五千年文明的礼仪之邦,赤果果的利益分配却可以让蛮夷之地在四百年领先世界。戊戌年已经过半,硝烟弥漫的世界政治舞台你方唱罢我登场,高科技利器刀光剑影,群雄四起硝烟弥漫。全是瞎折腾!!!先看看一个家庭的幸福指数,先看看一个官方媒体关于幸福的采访,你幸福吗?我姓*……家庭真的幸福,国运岂能不昌盛? 如果这篇文章被核邪,那一定是因为前半段;如果最后到了阅读量100000+,那一定是因为您看了后半段真正的精彩。 ~~~精彩的分隔线~~~ 【以弗所书5-6】 夫妻的关系 那么要彼此顺服,因为你们是敬畏基督的。做妻子的,你们要顺服自己的丈夫,好像顺服主。因为丈夫是妻子的头,正如基督是教会—他的身体—的头,也是教会的救主。正如教会顺服基督,妻子也应该凡事顺服丈夫。 做丈夫的,你们要爱自己的妻子,好像基督爱教会,为教会舍命一样。他这样做是要藉着他的话、用水来洁净教会,使她荣美、圣洁、没有瑕疵、没有任何污点或皱纹,好献给自己。丈夫应该爱自己的妻子,好像爱自己的身体一样;爱妻子就是爱自己。没有人恨恶自己的身体;他总是保养、照顾它,正如基督对教会一样了因为我们是他身上的肢体。圣经上说:“因此,人要离开父母,跟妻子结合,两个人成为一体。”这经文启示了极大的奥秘;我是指着基督和教会的关系说的,可是也可以应用在你妹身上;丈夫必须爱妻子,像爱自己一样,而妻子必须敬重丈夫。 亲子的关系 做儿女的,你妹要听从父母;这是基督徒的本分。“要孝敬父母,你就事事亨通,在世上享长寿。”这是第一条带着应许的诫命。 做父亲的,你妹不要激怒儿女,要用主的教导来养育栽培他们。 主仆的关系 做奴仆的,你们要战战兢兢,专心服从世上的主人,像侍奉基督一样;不知在他们注意的时候这样做,想讨他们的喜欢,而是作为基督的奴仆,要从心里来遵行上帝的旨意。你们要甘心乐意地尽奴仆的本分,像是在服事主,不是服事人。要知道,无论是奴仆或是自由人,主都要照各人的好行为报答他。 做主人的,你们也要好好地对待奴仆,不要威嚇他们。要知道,你们和你们的奴仆同有一位在天上的主人;他要用同样的标准来对待每一个人。 ~END~

家里蹲!大学?

家里蹲!大学?

家里蹲大学原本是80年代以后高考落榜生的一种自嘲表述,但自从1998年中国高校扩招以后,在人人都是大学生的时代,如今这个名词已经彻底成为了历史。 不过在经济下滑、行业转型的时代,有许多职场人士又无奈成为了家里蹲一族。在那句悲壮的“逃离北上广”背后,多少曾经的职场精英回到家乡却面临高不成低不就的现实。 “人生”这两个字,就是“欢声”和“泪盈”四个字砌成,没有什么好意外的。无论你昨天多风光,明日天光,你一样要起身做回你自己,继续生活下去。 甄子丹省生得靓仔,身手又好,为何总是演配角、反派。四十多岁才翻身演主角呢?坊间一直有传,是洪家班、成龙、李建杰渐渐不演戏了,他才被许可、叶伟信等制作人紧急扶正,撑到了出头之日。面对质疑,他总是飒爽一笑:“有起有落嘛,人都是这样慢慢捱出来的。” 鄙人在IT界混饭吃十余年,同许多业界朋友吃饭闲谈听到最多的就是“从小不学好,长大卖电脑!”十年前做中国区市场经理的时候,一个月人工可以在深圳买到2平米楼房;现在是三头六臂,既要懂市场,又要懂物流,还要开网站,搜eBay,跑客户,管仓储,能保住一日三餐已经偷笑。 美国这个地方什么都好,就是想吃点家乡的味道实在太难。最近购入一个慢炖锅,清晨送孩子上校车以后,放入牛尾骨、胡萝卜、山竹、西芹、玉米、姜葱蒜、五分钟搞掂之后去忙工作。等到下午接孩子放学之后,再撒些葱花、香菜末、胡椒粉,很是醒胃。一大口亮堂堂的金色汤汁饮落肚,顿觉虎背熊腰、牛气大发。项上,背上毛孔顿发,舒畅淋漓! 借用TVB的套路对白:做人呢,遇上机遇的时候,当然要加把劲,趁着镬气猛火快炒;人人一辈子大多数时候还是平平淡淡,甚至阴雨连绵的。要做成任何一件事都是很难的。难,就难在“小火慢熬”,无论何时,始终保持心里的那点做人做事的温度,不输气势! 无论今天遇到多大的事,也不知道这辈子自己还能做成多大的事,今日最大的一件事就是把饭吃好!因为人生下来就是应该享受美食,就像人生下来就应该赚钱一样天经地义,因为再小的梦想都需要用钱去实现不是吗?所以那些说人生不是用来吃饭的、不是用来赚钱的,你应该拉黑他们。 苏东坡曾把旷世珍馐“东坡肉”的烹制秘诀,归结为一句话——“慢着火,少着水,火候足时它自美。”说不准哪天,那些曾经嚼不动、过不去的筋腱,不知不觉就炖成了精华,这一番经验使你笑对更大挑战。若能如此美满,家里“炖”这所大学,也就超越了那些贩卖文凭的机构,成为了你真正的【大学】!

她出道5年仅仅10首单曲 每次听你都会想再买套好点的音响

她出道5年仅仅10首单曲 每次听你都会想再买套好点的音响

在北美大陆漂泊的日子里,每天离不开的就是开车,在这一点点可以让思绪抽离的时间里面,音乐显得弥足珍贵,让我始终记得昨天的来处,不忘明天的理想。 以前常常跟朋友飙歌,号称“中华曲库”,那些痛彻心扉的情歌,如同喝过的酒,醒来就不记得了,因为是别人的歌,别人的故事。有没有哪一首歌是彻底的懂你呢? 今天在网易云音乐推荐的这一位歌手,过又嘉,五年来发行8张专辑,仅仅10首歌,3首伴奏,但是曲曲都是金曲,十年二十年都不会褪色。 音色,毫无攻击力,低吟缓唱,但就是充满唤醒回忆的力量,她的音乐不是在演绎,真真的就是在你的心里去剥丝抽茧。像王菲的技压群芳,但是少了无病呻吟;如许美静一般看透世事,但是多了一种拥抱和安慰;可以和李荣浩PK音乐的唱作兼备,但词曲里面的抒情更加深度垂直,直捣心底最不愿意面对的点;这套精致独特的唱腔,有陶喆的独门风采,但多了明快靓丽,少了拖泥带水…… 《繁华》,乐曲搭配之震撼,钢琴+扬琴,日本旅途的感受,第一句就给人泪眼婆娑的感受。拥有了再多的繁华,咫尺天涯又能如何呢? 5G的时代已经来临,这个世界原本是应该没有什么阻碍,万里之外,只要有网络,只要有money,你几乎可以做任何事,包括帮某人充值话费,送花, 点外卖。 然而很多年很多年以后,真正让你刻骨铭心的,并不是这些曾经看起来无微不至的细节,而是,在某个特定的时刻,对方一句不经意的嘘寒问暖而已。然后为了那一句的感动,你去做超出常理的付出和坚持。这,就是真爱! 过又嘉的音乐,让你毫无埋怨,继续前行。因为听完她的音乐,你就能明白,你的心里,是不是还有一团火!这难道不是今生的意义吗? 《繁华》 岚山的花  燃烧的落霞  不必再多话  美梦会崩塌  时间如沙  放肆的喧哗  沉默的表达  亦难再辩真假  背对整座城的繁华  就连拥抱也会害怕  谁和谁上演的戏码  不想参透的情话  如果所有爱的解答  只为证明一个永垂不朽的谎话  就算放不下  也咫尺天涯  夜的尽头  不值得停留  明知是虚构  却不愿回头  还是不够  情愿去承受  然后再翻涌  最终片甲不留  背对整座城的繁华  就连拥抱也会害怕  谁和谁上演的戏码  不想参透的情话  如果所有爱的解答  只为证明一个永垂不朽的谎话  就算放不下  也咫尺天涯  所有渴望的可惜的事 成为风景  所有爱过的恨过的人 终是泡影  这场时间的雨不会停 淋湿了谁都还执迷不醒  缠绕着你  渐渐老去  背对整座城的繁华  就算拥抱也会害怕  谁和谁上演的戏码  不必参透的情话  如果所有爱的解答  只有了无牵挂才能被称作伟大  既然放不下  就别触碰它 大众点评 《繁华》于三月一日在各大门户网站正式上线,未满一月,试听量已突破三千万,成绩傲人。在接受采访时她表示,丝毫没有想到会有这样的反响,并强调坚持做自己热爱的音乐已经很开心,能得到大家的喜欢更坚定了她的音乐方向。 几位圈内乐评人表示,过又嘉的确有着出众的音乐才华,在听过她早起的音乐创作后,很难想象她可以在不同风格之间转换的游刃有余,而且完全独立制作,实属难得!如今才貌双全的音乐人,并不多见,希望她能坚持做自己!并表示,音乐行业虽不处在最好的时代,但仍然需要有创造力的音乐人,给国内的音乐市场注入新鲜的活力,行业的春天已经很近了。 《繁华》上线后不久,不少粉丝一边倒的留言支持他们心中的才女,认为她拥有最天籁的声音!乐评人则说她的歌曲像是用月光洗过的溪水,空灵、透彻、纤尘不染,没有速食年代的浮躁,独自在夜下空山中蜿蜒,抚慰心灵。 有这样的好音乐,哪怕一年一首,也值得大家去等待,因为华语乐坛闪耀全世界的希望就在这里。